在《非东谈主哉》漫画中，九月作为主角之一，她与敖烈的相关十分非凡。敖烈是西海龙王的三太子西风萝莉恋足，属于海龙，他不仅外在帅气，况兼具有很多海龙独到的属性和智力。九月曾在漫画中教育过海龙与淡水龙的分辨，她更可爱海龙，而敖烈恰是海龙的代表。
海龙与淡水龙的分辨主要体当今几个方面：
牙齿：海龙的牙齿愈加明锐，相宜捕食大型水生物，而淡水龙的牙齿则相对平滑，一般以淡水鱼虾为食。
鳞片：海龙的鳞片更微细，摸起来手感细腻；淡水龙的鳞片则宽大，摸起来更约略。
体型和力量：海龙因为糊口在更弘大的海域，时常体型更大，肌肉更发达，爪子也更明锐。
肉质：海龙的肉质紧实且有弹性，养分价值高，口感更好。
在《非东谈主哉》的设定中，龙肉被描摹为十分好意思味的食物。这个设定可动力于中国的俗话“天上龙肉，地上驴肉”，意味着龙肉是极其罕有的好意思味。在漫画中，九月在联系海龙和淡水龙的分辨时，提到海龙的肉质愈加紧致豪阔弹性，养分价值高，以致在描摹时不自愿地流下了涎水，这标明在《非东谈主哉》的天下里，龙肉如实是一种可食用且被以为好意思味的食物。
至于谁吃过龙肉，在漫画中并莫得平直的描摹。然则，从九月的响应和对龙肉的描摹来看，不错推断在《非东谈主哉》的天下不雅中，伟人和妖魔可能会食用龙肉，尽管这在施行中是弗成能发生的。这种设定增多了故事的幽默感，同期也体现了作品对传统神话的一种当代化和幽默化的证明。
需要堤防的是，《非东谈主哉》是一部以幽默和魔幻为特质的漫画作品，其中的很多设定皆是为了文娱和艺术创作的贪图，并不代说明实中的情况。因此，龙肉的设定应该以一种任意的格调来交融，而不是从施行角度去深究。
在《非东谈主哉》的故事里，如实有一段情节提到了九月差点成为食材。笔据搜索效果，这个情节发生在哪吒为了救我方的二哥木吒，而寻找八成捣毁猫妖幻术的食材时。
在《山海经》中，九尾狐被以为是不错捣毁妖邪之气的神兽，因此哪吒想要找到九月来作为食材，以捣毁木吒被猫妖缠住的逆境。这个情节展示了哪吒为了救手足不吝一切的特性，同期也为九月和哪吒之间的相关增添了一些幽默和戏剧性的元素。这个设定诚然在施行中弗成能发生，但在漫画中为读者提供了一些任意幽默的文娱。
在《非东谈主哉》的故事里，哪吒的莲藕化身是一个兴趣的设定。哪吒在神话听说中因为与东海龙王的迫害，最终遴荐了自我殉国，自后被太乙真东谈主用莲花和莲藕重塑了躯壳。这个非凡的躯壳使得哪吒不再受到庸碌挫折的伤害，同期也赋予了他一些非凡的智力，比如不错解放变换形式，以致不错将我方的莲藕躯壳部分用作食材。
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在漫画中，哪吒的莲藕躯壳如实被说起不错用来食用，况兼九月和其他变装曾经回味过哪吒提供的莲藕。这在《非东谈主哉》中被描摹成一种幽默的元素，而不是真的的食物。至于狐狸肉是否不错食用，这在施行中是一个不安妥的问题，但在《非东谈主哉》的诬捏天下里，九月作为九尾狐，她和哪吒相似，皆所以神话听说中的形象出现，而不会被四肢食材。
这些情节皆是《非东谈主哉》中对传统神话故事的当代幽默证明西风萝莉恋足，通过这些兴趣的设定和故事，展现了变装之间的友谊和故事的预见预见性。