日本父女乱伦
把心何在竹影里
——杨柳散文集《花窗》细读条记日本父女乱伦
文/南风子
东说念主生四季，既有春花、夏风、秋月，也有冬雪。每当我的心被冰霜苦衷，我总爱开放散文集《花窗》。作家杨柳笔下的翰墨，有着一鸣惊人的审好意思特色，蕴含着浓厚的古典东说念主文精神和古典诗学精神：以“散淡”为精神内核；塑造了极具特色的“外枯中膏”的东说念主物形象；精于以白描手法勾画东说念主物，寥寥几笔神态全出；善于“闲笔”，翰墨耐心，字里行间浮动典雅之气。
她的散文《随处蟾光》有一句金句：“窘迫的心灵，被蟾光喂养了。”而她的散文，恰如一轮古月，流淌着慰藉心灵的月华。而手脚读者的我，仿佛重回氤氲着恬淡之气的梓乡，感受意境的“清风朗月”“甘醇习惯”和“厄运中的诗意”。心冰融化，化为一江春水。
散淡是《花窗》的精神内核，深藏古典东说念主文精神。儒家、说念家和释家都含有散淡的意味。儒家积极入世，飘溢着刚健卓绝的精神；同期，儒家又尽东说念主事而顺天命。儒家是卓绝之中有“漠然之气”。说念家追求精神的十足放肆，把平时的名利看作“桎梏”，弃之如敝履；以致濒临牺牲，也“饱读盆而歌”。释家不仅“看淡”以致“看空”：四大齐空，一切随缘。散淡在《花窗》中进展为：濒临横祸，漠然安心，与红运妥协；濒临牺牲，耐心稳固，缓慢地告别东说念主世。可作念现在喧嚣社会的一剂心灵安危剂。
大陆自拍在线直淡定大地对横祸，与红运妥协。这是一种心灵的机灵；所谓“纵化大浪中，不喜亦不惧”。《每个墟落都有几个颓落的高东说念主》里的吴雁起等于一个精彩的“与红运妥协”的例子。吴雁起在罕见期间里备受冲击与折磨。“大怒的声息鲸波怒浪，一霎就把他合并了。他先是耳朵里失去了声息，只看碰眼前拳头小树林般，举起又落下日本父女乱伦，落下又举起。”濒临东说念主生的要紧打击，他以独到的模式应酬：“‘咣当’一声关闭了耳朵，从此他深陷在宽敞的寂静里，听不见东说念主世的纷纷嘈杂。”他给寰宇来了一个“绝望的抗争”：视他如敌的东说念主因为他聋了、哑了、傻了，绝对失去了兴味。吴雁起竟逃过了一劫。他能熬过罕见期间，淡泊明志是原因之一。这源自他的气质“接近于他故去的祖父和父亲：千里静、安定”。因为这种气质，他的灵魂并莫得枯萎：“独自一东说念主的技能，他却听得见这寰宇到处都是声息：蟾光落地；萤火虫拖着小灯笼在竹篱边遨游；谷穗灌浆，少量少量趋于宽裕；晨雾在林间仓卒游走。”这一期间一过，吴雁起对世事就更“淡泊明志”：“险些活成了一株植物，长了一副草木心地，跟那些黄檗、艾蒿站在一齐，夜不雅星云，昼听风雨，二十四气节一个接一个逐步跟进。”