瑶瑶系列 黄帝内经总论、养生精华100(41-50)【原文与译文】

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    瑶瑶系列 黄帝内经总论、养生精华100(41-50)【原文与译文】
    发布日期:2024-10-03 20:36    点击次数:118

    瑶瑶系列 黄帝内经总论、养生精华100(41-50)【原文与译文】

    作者:潘长宏(文体之都居士) 瑶瑶系列

     2024年10月3日 

         《黄帝内经》是一册详细性的医书,在黄老说念家表面上开发了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“命运学”等学说,从全体不雅上来呈文医学,呈现了天然、生物、情绪、社会“全体医学样式”(另据现代学者考据,以为今本中的黄老说念家思绪是隋唐技术的羽士王冰窜入)。 其基本素材起首于中国古东说念主对生命场面的永久不雅察、普遍的临床实验以及浅易的剖解学学问。《黄帝内经》奠定了东说念主体生理、病理、会诊以及调整的意志基础,是中国影响极大的一部医学文章,被称为医之鼻祖。《黄帝内经》是我国现有最早、最齐备、本色最丰富的医学巨著,集汉昔时医学之大成。它的成书象征着我国陈腐的医学体系,由单纯的医疗学问鸠集,发展为系统的医学表面,是中医学表面体系形成的象征。一直以来被尊为“医学之宗”、“群经之祖”。

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       《黄帝内经》照旧养生保健的鼻祖。《黄帝内经》开篇是上古灵活论,讲的是何如正确养生保健,以活到天年。天年即是东说念主的天然寿命,即120-150岁。几千年来,《黄帝内经》的医学表面,一直指令着中医表面的发展和中医临床实验。中国历代名医都是在《黄帝内经》的表面指令下,立异发展中医的。比如“经方之祖”汉代医圣张仲景,其撰写的《伤寒杂病论》,即是接受了《黄帝内经》的医学效用。

    一、总论之五

    【原文】五脏不屈,六腑封闭之所生也。头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之所生也。

    【译文】五脏不和是由六腑封闭欠亨引起的。头痛、耳鸣、九窍不利是由肠胃疾病引起的。

    【原文】百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,想则气结。

    【译文】东说念主体宽敞疾病的产生都是因为气机失调。 东说念主暴怒则气上逆,好意思瞻念则气稳定,悲悼则气消千里,怯怯则气下陷,遇寒则气收聚,受热则气外泄,受惊则气杂乱,劳倦则气浮滥,想虑则气郁结。

    【原文】病发而过剩,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不及,标而本之,先治其标,后治其本。

    【译文】疾病发作时,表示为浩气过剩的,要按照“本而标之”的原则调整,也即是要先祛邪气,调整本病,然后真贵气血,使其还原生理功能后,再调整标病;疾病发作时,表示为浩气不及的,要按照“标而本之”的原则调整,也即是要先督察浩气,退避浩气虚竭,调整标病,然后再肃清邪气调整本病。

    【原文】知逆与从,正行无问,知标本者,万举万当,不知标本,是谓妄行。

    【译文】独一掌合手了逆治和从治的原则,智商正确的进行调整,而不会困惑;掌合手了疾病的标和本,调整时就能万举万当;要是不行掌合手疾病的标本干系,即是浮松行事。

    【原文】五味入胃,各归所喜,攻酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾,久而增气,牺牲之常也。气增而久,夭之由也。

    【译文】五味干涉肠胃后,各有其表示作用的部位,酸味药物先作用于肝,苦味药物先作用于心,甘味药物先作用于脾,辛味药物先作用于肺,咸味药物先作用于肾,永久服用能增强脏腑之气,这是物资生化的基本执法。

    【原文】毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气息合而服之,以补精益气。

    【译文】药物不错调整病邪,五谷不错津润五脏之气,五果不错辅佐五谷充养东说念主体,五畜能充养五脏,五菜能养分脏腑。将药物和谷果肉菜依气息而调配服用,不错补精益气。

    【原文】志闲而少欲,快慰而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,齐得所愿。

    【译文】心志清净自在少私寡欲,热诚和善而不忧虑,形骸艰苦而不疲顿,使体内的真气温存,每个东说念主顺着我方的心想,都能达到恬逸。

    【原文】虚邪贼风,避之无意;恬憺虚无,真气从之;精神内守,病安从来。

    【译文】要实时回避虚邪贼风等致病成分,保持内心的安心,放置一切杂念,使真气流畅,精神不过泻,如斯病患就不会发生。

    【原文】风者,百病之始也,寂寞则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也。

    【译文】风邪是各类疾病的起源,但只须东说念主神清气静,就能使肌肉腠理密闭,天然有大风苛毒的侵袭,仍然无法对东说念主体形成挫伤,这是妥贴四时的场面变化而调养的适度。

    【原文】说念之大者,拟于寰球,配于四海,汝不知说念之谕,受以明为晦。

    【译文】医学表面就像寰球相同弥远,就像四海相同广深,是以必须反复研习。要是不懂得这个道理,即便忠实传授得很好,也仍不行绝对明显。

        【作者简介】

     潘长宏(雅号:文体之都居士、别号:长宏、纪风清、溱湖之恋),1956年10月降生,江苏姜堰东说念主,中国麇集作协会员,中国录像师、影相、视频制作师;1988年毕业于南京大学;种过地,当过兵,任过教,作念过官;读过彪昺千秋的历史巨著《史记》和《汉书》;《资治通鉴》;《中国通史》;《兵书战策》等中外名著和中国历代等闲演义。藏书万余册,各类念书条记七十余册。百度文库(墨斗鱼)金牌作者。2023年6月1日,被《现代作者》杂志社签约作者。2024年5月1日,中国东说念主东说念主头条 东说念主东说念主文体网特约诗东说念主。2024年7月1日,中国东说念主东说念主头条 东说念主东说念主文体网特约作者。

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    1986年以来,在各类刊物上发表过229篇文章和好意思图。参加过各个级别的66次有奖征文获奖。2011年1月8日创办“溱湖之恋”个东说念主麇集藏书楼,【2018年1月18日升至最高档(五星级)】。馆内本东说念主原创图文音画影像等作品11660余篇,总字数二百六十万余。原创作品数在全馆亿位馆友中成列第18名。奉献值在馆内TOP1000中成列第72名。

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        (中华东说念主民共和国麇集作者协会会员证)

           潘长宏以为,东说念主生辞世,独一多念书,勤栽培,通过文字鱼贯而来,缓助撰写本色健康、品位精粹、生动感东说念主的作品来奉献社会!把东说念主间的真、善、好意思表示光大,活出我方的精彩,面晨曦光,不负累,不仰权臣,不卑微。读懂淡定、舍得,看穿、离合、进退五大天律,作念一个自信、容东说念主、爽朗、优雅、超脱的自我。不要比及富贵落尽齰舌东说念主世沧桑,毕生不留缺憾。从而无愧于这个期间。  

          “溱湖之恋”个东说念主麇集藏书楼网址:http://qhzl.360doc.com.      

             优酷视频网站LV.28级说念长:http://i.youku.com/jypch999

             搜狐视频网站:https://my./i/home   

            中国文体网址:https://www.renren.net.cn/beijing/article/index.html

    《潘长宏文章》第一部(《成东说念主成事与成业》也曾于2019年问世;第一部本年已重版,第二部文章《中国历史上比拟闻名气的百名朱颜》和第三部《念书与修身六十篇》及侦破敌特奇案三篇演义,已在2004年7月得胜铅印。总字数四十万。

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